Commentlire la kB) Ne choisissez pas un passage au hasard, pour bien comprendre la Parole de Dieu ayez une lecture suivie et régulière. Nous vous recommandons de commencer par le Nouveau Testament. Faites une lecture attentive. La conversion.pdf (96,1 kB) Pour devenir chrétien il faut passer par le chemin de la conversion avecles explications nécessaires pour la comprendre et la recevoir. Quel trésor ! La Bible de ma communion La Bible de ma communion La Bible de ma communion les pages 14/11/14 10:15. A UTEURS FRANÇOIS CAMPAGNAC est passionné par la Bible qu’il aime lire, raconter, mettre en Mon fils, que ces enseignements ne s'éloignent pas de tes yeux. Garde la sagesse et la réflexion [] » 5. Mémoriser les passages de la Bible Lorsque vous souhaitez vous rappeler d’un passage ou d’un verset que vous venez de lire dans la Bible, essayez de le mémoriser en utilisant la méthode qui vous convient le mieux. Enformat pdf. > En un seul volume, une bibliothèque de 66 livres: c’est la Bible, le seul livre universel. La Bible est la révélation de Dieu aux hommes. Une quarantaine d’auteurs, ayant vécu entre le 15e siècle av. J.-C. et le 1er de l’ère chrétienne, ont bénéficié de l’inspiration divine et nous ont transmis, par le truchement de l’hébreu et du grec, le message que Dieu Lesnotes qui accompagnent un verset nous offrent de précieuses informations pour comprendre le contexte culturel de la Bible. Il ne faut pas les négliger. Si ces explications ne suffisent pas, on peut consulter un dictionnaire biblique pour préciser le sens d’un geste, d’un mot ou d’un symbole qui nous paraît étrange. Vousavez de la chance de lire ce message. Veuillez toucher le lien bleu, le prêtre priera pour vous et il vous conduira à étudier la parole de Dieu et vous aidera à trouver votre . Téléchargez ou lisez le livre Lire et comprendre la Bible de Hervé Priëls au format PDF et EPUB. 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Il en est de même pour toutes les villes Jéricho = Yériho, Jérusalem = Yérouchalayim, le Jourdain = Yarden et la Samarie = Shomron pour n’en citer que quelques-unes. Toutes les fêtes gardent leur nom d’origine soit Pessah, Souccoth, Shavoutot, etc… Talmidim est un mot très présent dans les évangiles pour dire les disciples . Les pharisiens sont appelés les Pérouchim, les païens deviennent les Goyim. Le livre des Actes est intitulé les Actes des émissaires de Yéchoua le Messie. Genèse est conformément traduit Il le messie te blessera la tête et tu lui blesseras le talon. Rares sont les traductions qui respectent l’emploi du pronom masculin. Dans la Brit Hadacha, c’est à dire la nouvelle alliance, on trouve en bas de page des renvois au Tanakh; ils sont utiles pour comprendre l’emploi de certaines expressions. Exemple avec Actes 5-29 Le Dieu de nos pères renvoie à Exode pendant à un poteau renvoie à Deut . par sa droite au Psaume 110-1. La croix, l’instrument de torture romain, est certainement un mot très utilisé dans les évangiles ainsi que chez Paul. Chez Stern, ce mot est systématiquement remplacé par poteau » ou poteau d’exécution ». C’est une traduction grecque du mot Stauros qui signifie pieux, poteau; un mot qui a donné le verbe stauroô qui signifie crucifier . La TMN traduction du monde nouveau a, en effet, elle aussi opté pour le poteau d’exécution. Croire » est systématiquement traduit par mettre sa confiance en ». Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son seul et unique fils, afin que celui qui met sa confiance en lui ne soit pas détruit mais qu’il ait la vie éternelle. Yohanan 3-16 Josué 6-20 Alors le peuple cria et l’on sonna du chofar. Lorsque le peuple entendit le son des chofrot… Chofrot étant le pluriel de chofar שׁוֹפָר corne de bélier. Il est préférable de garder le mot chofar lorsqu’il s’agit de la corne de bélier. Certains tableaux ou peintures représentent les sacrificateurs lors de la bataille de Jéricho avec des trompettes, ce qui prête à confusion. La bible fait la distinction entre le chofar et la trompette. En Nombre 11-2, c’est effectivement des trompettes. Psaumes mentionne les deux Avec les trompettes חֲצֹצְרָה et au son du chofar שׁוֹפָר, poussez des cris de joie devant le roi, l’Éternel ! Matthieu 9-20 Une femme, qui souffrait d’hémorragies depuis douze ans, l’approcha par derrière et toucha les tzitzit de son vêtement. Ce qui montre que Yéchoua portait le talith. Le juge inique et la femme insistante est traduit ainsi en Luc 18-5 mais parce que cette femme est une réelle noudniki, je vais faire en sorte qu’elle obtienne justice. Le olam hazeh, c’est » le monde présent , le olam haba, c’est » le monde à venir . Luc 18-30 il recevra beaucoup plus dans le olam hazeh et il recevra la vie éternelle dans le olam haba. Avis aux non-initiés, vous l’aurez compris, il faut des bases de vocabulaire hébraïque, ou plutôt du judaïsme, sinon vous allez vous perdre. Mais pas de panique, vous trouverez à la fin de cette bible un glossaire très bien présenté qui reprend tous les mots hébraïsés et qui vous permettra d’enrichir vos connaissances. Voici un bon exemple pour vous donner une petite idée Actes 5-29 à 33 Kéfa et les autres émissaires répondirent Nous devons obéir à Dieu, pas aux hommes. Le Dieu de nos Pères a relevé Yechoua alors que vous, vous l’avez tué en le pendant à un poteau. Dieu a exalté cet homme par sa droite et Souverain et Sauveur, afin quYisraël puisse faire téchouvah et avoir le pardon de ses péchés. Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Rouah-Kodesh que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. En entendant cela, les membres du Sanhédrin devinrent furieux et voulurent les faire mourir. Mais un des membres du sanhédrin se leva, c’était un Parouch nommé Gamaliel. Actes 20-7 Au Motzaei-Shabbat, quand nous étions réunis pour rompre le pain….. Eutyche tomba petit à petit dans un profond sommeil pendant le long drash de Chaoul. Au Motzaei-Shabbat – littéralement » sortie du shabbat », c’est-à-dire le samedi soir, après le coucher du soleil, on comprend mieux qu’Eutyche, vers minuit, tomba de sommeil. Le long drash de Chaoul est bien plus qu’un discours, c’est un échange de type questions-réponses, entre Chaoul et les disciples. Puis ayant remonté Eutyche, Chaoul continue avec un long drash, c’est-à-dire un enseignement, un commentaire. Ce sont des termes typiquement juifs. Vous l’aurez compris, cette bible s’adresse à un public qui aime Israël et qui souhaite en savoir plus sur le contexte juif de l’époque. Ceci dit, cette bible reste un bel ouvrage de 1630 pages et est disponible sous deux formats Couverture rigide à 50€ Couverture Simili cuir avec onglets et tranches dorées à 80€ Notez qu’il existe le Commentaire du Nouveau Testament – Un livre juif – Excellent commentaire verset par verset – David Stern

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